3اذر92/ایمان قیصر روم

در کتاب ارشاد القلوب دیلمى آمده است:
وقتى عمر به خلافت نشست بین یکى از یارانش بنام حارث بن سنان ازدى و مردى از انصار گفتگو و منازعه‏اى شد عمر براى او دادخواهى نکرد دوست عمر به جانب قیصر روم رفت و مرتد از اسلام شد و تمام قرآن را فراموش کرد مگر این آیه وَ مَنْ یَبْتَغِ غَیْرَ الْإِسْلامِ دِیناً فَلَنْ یُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِینَ این آیه را قیصر شنید گفت چند مسأله براى فرمانرواى عرب مى‏فرستم اگر جواب آن سؤالها را داد اسیران عرب را آزاد مى‏کنم اگر پاسخ نداد آن اسیران را وادار مى‏کنم به پذیرش نصرانیت هر کدام پذیرفتند بعنوان برده و بنده خود مى‏پذیرم و هر کدام نپذیرفتند او را مى‏کشم.
نامه‏اى براى عمر بن خطاب نوشت و این مسائل را پرسید:
1- تفسیر فاتحه.

2- آبى که نه از زمین است و نه از آسمان.
3- کدام چیز است که نفس مى‏کشد ولى روح در او نیست.
4- عصاى موسى از چیست و چه نام دارد و طول آن چقدر است.
5- کدام دختر بکرى است که در دنیا متعلق به دو برادر است و در آخرت متعلق به یکى از آن دو.
وقتى نامه به عمر رسید از جواب آنها عاجز بود پناه به على بن ابى طالب علیه السلام برد.

امیر المؤمنین علیه السلام در جواب قیصر نوشت این نامه از طرف على بن ابى طالب داماد پیامبر صلى الله علیه و آله که وارث علم او و نزدیکترین فرد به او و وزیر او و شایسته مقام ولایت و کسى که پیامبر صلى الله علیه و آله دستور داده از دشمنانش بیزار باشند نور چشم پیامبر و همسر دخترش و پدر فرزندش به جانب قیصر روم.
اما بعد پس از حمد و ستایش خدا عالم خفیات و نازل‏کننده برکات هر که را هدایت نماید گمراه‏کننده نخواهد داشت و هر که را گمراه نماید هدایت‏کننده ندارد.
نامه تو رسید و عمر به من نشان داد اما جواب سؤال تو از اسم خدا اسمى است که در او شفا از هر بیمارى است و کمک به هر دواء است و رحمان کمک است براى هر کس ایمان به او بیاورد و آن نامى است که جز خدا بر کسى نهاده نشده اما رحیم پس رحم مى‏کند به هر کس گناه کرده و توبه نمود و ایمان آورده و عمل صالح انجام دهد.

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ این آیه ثناى ما است براى پروردگار بزرگمان به واسطه نعمت‏هائى که به ما ارزانى داشته مالِکِ یَوْمِ الدِّینِ او زمام تمام مخلوقات‏
                  
را روز قیامت در اختیار دارد هر کس در دنیا شک داشته باشد یا ستمگر و جبار باشد او را به آتش مى‏افکند نمى‏تواند از عذاب خدا رهائى یابد شخص شاکّ و جبار. اما هر کس مطیع و فرمانبردار و پیوسته مراقب اطاعت خدا بوده داخل بهشت مى‏شود.
إِیَّاکَ نَعْبُدُ خدا را مى‏پرستیم و براى او شریکى قائل نیستیم إِیَّاکَ نَسْتَعِینُ ما از خدا کمک مى‏خواهیم که ما را مدد نماید بر شیطان منفور تا ما را مانند شما گمراه نکند. اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِیمَ عبارت است از راه روشن هر کس در دنیا عمل صالح انجام دهد در قیامت از آن راه به بهشت رهسپار مى‏گردد.
صِراطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ این همان نعمتى است که خداوند به پیامبران گذشته عنایت فرموده از خدا مى‏خواهیم که ما را نیز مانند آنها مشمول نعمت خویش بگرداند غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ یهودان هستند که نعمت خدا را به کفر تبدیل نمودند خداوند بر آنها خشم گرفت که به صورت میمون و خوک درآمدند ما درخواست مى‏کنیم از خدا که به ما خشم نگیرد چنانچه بر آنها خشم گرفت وَ لَا الضَّالِّینَ تو و امثال تو هستید اى عابد صلیب خبیث که پس از عیسى بن مریم گمراه شدید ما از خداوند درخواست مى‏کنیم که ما را به گمراهى نسپارد چنانچه شما گمراه شدید.
اما مسأله آبى که نه از زمین و نه از آسمان است همان آبى است که بلقیس براى سلیمان بن داود فرستاد و آن عرق اسبها بود هنگامى که در جنگ جست و خیز کنند.
جواب سؤالى که نفس مى‏کشد اما روح ندارد صبح است که الصُّبْحِ إِذا تَنَفَّسَ جواب عصاى موسى از چه بود و چقدر طول داشت و چه نام داشت و چگونه بود به آن عصا برنیه رایده مى‏گفتند وقتى در او روح وارد مى‏شد زیاد مى‏گشت و وقتى روح از او خارج مى‏گشت کم مى‏شد، از عوسج بود و طول آن ده ذراع (فاصله از آرنج تا کف دست) جبرئیل آن را از بهشت آورده بود.
جواب دخترى که متعلق به دو برادر بود در دنیا و در آخرت تعلق به یکى از آنها مى‏گیرد آن درخت خرما است در دنیا که تعلق به مثل من مؤمن هم دارد و به مثل تو که کافرى نیز دارد و هر دومان فرزند آدمیم اما در آخرت متعلق به مسلمان است نه‏
                       
کافر و مشرک و در بهشت خواهد بود نه در جهنم این آیه همان مطلب را بیان مى‏کند فِیهِما فاکِهَةٌ وَ نَخْلٌ وَ رُمَّانٌ است. نامه را بست و به پیک داد و روانه شد. قیصر پس از قرائت جواب، اسیران را آزاد نمود ساکنین مملکت خود را به اسلام دعوت نمود.
نصرانیان اعتصاب نمودند و تصمیم کشتن او را گرفتند.
همه آنها را جمع کرد و گفت مردم من مى‏خواستم شما را بیازمایم و آنچه ابراز داشتم براى این بود که ببینم شما چگونه هستید اینک که آزمایش نمودم خدا را سپاسگزارم نصرانیان آرام گرفتند و اطمینان یافتند. گفتند ما نیز همین طور در باره تو گمان داشتیم. قیصر اسلام خود را پنهان کرد تا از دنیا رفت او به یاران نزدیک و کسانى که به آنها اعتماد داشت مى‏گفت عیسى بنده خدا و رسول او و کلمه خدا است که به گریبان مریم القا نموده و روح از اوست و محمد صلى الله علیه و آله پس از عیسى پیامبر به حق است.
عیسى بشارت ظهور او را به یاران خود داده و مى‏گفت هر کس از شما او را درک کرد اسلام مرا به او برساند او برادر من و بنده خدا و پیامبر اوست و با دین اسلام از دنیا رفت.
وقتى قیصر از دنیا رفت جریان او را به هرقل اطلاع دادند گفت این مطلب را پنهان نمائید و انکار کنید و اقرار به چنین چیزى نکنید که اگر مطلب آشکار شود پادشاه عرب طمع به مملکت ما مى‏اندازد که شخصیت ما از بین مى‏رود و نابود مى‏شویم هر کدام از خواص قیصر و خدمتکاران و خانواده‏اش چنین عقیده‏اى دارند او را پنهان بدارید.
هرقل اظهار نصرانیت نمود و نفوذى پیدا کرد. پایان حدیث (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ*)

 

/ 3 نظر / 18 بازدید
نُـوکر اَربآب

سلام عزاداری هاتون قبول درگاه حق ان شاالله .. ان شاالله که خوبین زیر علم سقای کربلآ .. اومدم بگم آپم .. خوندن آپم خالی از لطف نیست .. التماس دعا .. یا علی منتظر حضورتونم .. [گل]

عصر ظهور

سلام دوست عزیز از شما دعوت می شود جهت شرکت در هفتمین اجرای برنامه حلقه های 40 نفره منتظران برای دعا و نیایش همگانی در روز اربعین حسینی (2 دی ماه 1392) پست زیر را مطالعه نموده و در صورت آمادگی، به جمع ما بپیوندید و با حضورتان آن را نورانی تر کنید: http://albeyatolellah.blogfa.com/post/109 منتظر شما هستیم؛ حتی به میزان مطالعه این برنامه آسمانی و اظهار نظر شریف تان ... باعزت و سربلند باشید زیر سایه و پرچم امام زمان (ع) یا مهدی